Frases y Citas Célebres de Taciano (8 frases)

“No fuimos creados para morir, sino que morimos por nuestro pecado. Nos perdió nuestro libre albedrío; y hemos quedado esclavizados, los que éramos libres; por el pecado hemos sido vendidos”
[explicando la razón por la que fallecemos.]

― Taciano

“Nuestra alma no es por sí misma inmortal, sino mortal. Pero es también capaz de la inmortalidad. Si no conoce la verdad, muere y se disuelve con el cuerpo, pero resucita luego y juntamente con el cuerpo, en la consumación del mundo, para recibir como castigo una muerte inmortal”

― Taciano

“Soy yo quien no busco la riqueza; el mando militar lo rechazo; la fornicación la aborrezco; no me dedico a la navegación llevado por codicia insaciable; huyo de la vanagloria. Veo que uno solo es el sol para todos, una sola también la muerte, ora a través del placer, ora de la indigencia”
[Véase Mateo 5:45; 1 Corintios 6:18.]

― Taciano

“Vinieron casualmente a mis manos unas escrituras bárbaras, más antiguas que las doctrinas de los griegos y, si a los errores de éstos se mira, realmente divinas. Y hube de creerlas por la sencillez de su dicción, por la naturalidad de los que hablan, por la previsión de lo futuro, por la excelencia de los preceptos y por la unicidad de mando en el universo”
[refiriéndose a su toma de contacto con la Biblia.]

― Taciano

“¿Cómo voy a declarar por dioses a la leña y a las piedras?”
[en demostración del aborrecimiento que siente ante el empleo de imágenes en el culto. (1 Corintios 10:14).]

― Taciano

“Creemos que habrá resurrección de los cuerpos después de la consumación del universo”
[con respecto a la resurrección que se producirá en el momento designado.]

― Taciano

“Empecé a preguntarme de qué modo me sería posible encontrar la verdad”
[declara en el iluminador relato de su conversión.]

― Taciano

“Muere al mundo, desechando su locura. Vive para Dios, rechazando por medio de su conocimiento tu viejo”
[Véase 1 Timoteo 6:10.]

― Taciano

Taciano

Biografia: Taciano o Taciano el sirio fue un escritor cristiano del siglo II, discípulo de San Justino y fundador del encratismo. Su vida y su doctrina se conocen a través de comentarios de autores posteriores como Ireneo de Lyon,Clemente de Alejandría y Eusebio de Cesarea, que le denuncian como discípulo del gnóstico Marción y fundador o inspirador del encratismo.